《痴墅记并铭》-冷水井黄应苹撰

        光绪己亥秋，吾族味辛于宅右觅一佳处，筑别墅居之，便读书也。外有两池，上池中亘一石，构亭其上，所谓水心亭也。缭以矮垣，通以曲径，林树茂密，窈然深邃，蓋必既至，始知有是墅焉。而墅之中有堂有楼，有琴、有书，有棋、有酒，有于山畔得泉，管引下室。凡室中需水处，用西法而收放之，俱极自然，不假造作，工省而费少，境幽而望远。吁！此智者所为也，而味辛独名以癡，何哉？顾吾窃见夫今之所谓不癡者矣，竭毕生之智巧术力，役役焉以博取富与贵，一旦得志，则广其田园，美其宫室，峻其垣墉，而凡亭台池囿之游观，花树草石之位置，亦不惮敝精力而经营之，固自以为智过人远矣。迨夫华屋山邱，境随势迁，向之所欣，适有类夫癡人之一梦。以视斯墅，其人之癡不癡，顾何如也？夫天地，癡物耳；古来圣贤豪杰，癡人耳。天不癡，何以常覆？地不癡，何以常载？圣贤豪杰不癡，何以悲天而悯人，求志而达道？夫覆也，载也，悲悯而求达也，皆此一癡之念所积而成也，癡顾可忽乎哉？吾不知味辛将抱此癡以终老斯墅欤？抑将扩此癡以靳至于圣贤豪杰出与天地参欤？而味辛则已进于癡矣。自今以往，亦惟居是墅，乐是癡，以听命于天已耳。癡不癡何足道哉！
        铭曰：墅非杰构，达者安之。癡非美名，智者乐之。其有味夫，戆窝之记，抑曾熟读，夫愚溪之诗，入斯墅也有所守，出斯墅也有所施。癡乎不癡，彼外人乌得而知？

录自民国37年《宁乡冷水井黄氏四修族谱》卷25《文艺选存》